金刚经(5)

人以是因缘，得福甚多。”“须菩提！若福德有实，***不说得福德多；以福德无故，***说得福德多。”

第二十品 离色离相分

“须菩提！于意云何？佛可以具足色身见不？”“不也，世尊！***不应以具足色身见。何以故？***说：具

足色身，即非具足色身，是名具足色身。”“须菩提！于意云何？***可以具足诸相见不？”“不也，世尊！

***不应以具足诸相见。何以故？***说：诸相具足，即非具足，是名诸相具足。”

第二十一品 非说所说分

“须菩提！汝勿谓***作是念：‘我当有所说法。’莫作是念，何以故？若人言：***有所说法，即为谤佛，

不能解我所说故。须菩提！说法者，无法可说，是名说法。”尔时，慧命须菩提白佛言：“世尊！颇有众生

，于未来世，闻说是法，生信心不？”佛言：“须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？须菩提！众生众生

者，***说非众生，是名众生。”

第二十二品 无法可得分

须菩提白佛言：“世尊！佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶？”佛言：“如是，如是。须菩提！我于阿耨

多罗三藐三菩提乃至无有少法可得，是名阿耨多罗三藐三菩提。”

第二十三品 净心行善分

复次，须菩提！是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提；以无我、无人、无众生、无寿者，修一

切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！所言善法者，***说即非善法，是名善法。

第二十四品 福智无比分

“须菩提！若三千大千世界中所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施；若人以此《般若波罗蜜经》

，乃至四句偈等，受持读诵、为他人说，于前福德百分不及一，百千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。”

第二十五品 化无所化分

“须菩提！于意云何？汝等勿谓***作是念：‘我当度众生。’须菩提！莫作是念。何以故？实无有众生***

度者。若有众生***度者，***则有我、人、众生、寿者。须菩提！***说：‘有我者，则非有我，而凡夫

之人以为有我。’须菩提！凡夫者，***说则非凡夫，是名凡夫。”

第二十六品 法身非相分

“须菩提！于意云何？可以三十二相观***不？”须菩提言：“如是！如是！以三十二相观***。”佛言：“须

菩提！若以三十二相观***者，转轮圣王则是***。”须菩提白佛言：“世尊！如我解佛所说义，不应以三

十二相观***。”尔时，世尊而说偈言：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见***”

第二十七品 无断无灭分